圣召最后一关

每一年的四旬期，还没有进入圣周前，马、新、汶各教区会有一场弥撒，那是祝圣圣油弥撒 (Chrism Mass)。

这台弥撒除了有祝圣圣油，司铎们还会在弥撒中更新誓愿，当中的意义是司铎们同各教区主教共融的表现。因此，所有的司铎都会参与这台弥撒，並在这台弥撒中恭领圣体圣血，表示教区神职人员和谐一致。

今年毫不例外，我这名平信徒跟往年一样参与了这台弥撒。在弥撒还没有开始之前，我看到有一位年老的神父，他行走时很慢，有一位修士随侍在侧扶着他缓慢行走。这位神父有指示给身旁的修士，拜托他扶自己到安排给神父们坐的位置上，可是，神父们的位子是必须要先跨过祭台，落在阶梯级后面的。由于这位神父行动不是很方便，登上台阶稍有难度，于是，最后他被安排坐在另一处。

我看着这位神父的神情，感觉到他心里似乎显得有些忧伤。我都还没从我的思绪中回过神来，领经员已经开始讲解弥撒的要义了，接着歌咏团歌咏，主教及神父们一一列队进堂，直到主教及神父们各就各位坐在自己的位子上，然后，弥撒正式开始。

弥撒结束后，在回家的路途上，我回想主教与神父们从进堂到走上祭台，鞠躬、轻吻祭台后一直到坐在自己被安排坐的座位上的过程。当主教和神父们面向教友们时，我发现多位神父年纪已经不年经了，尤其是华裔神父，人数更是寥寥无几。我心中难免有些感叹；在我们教区，华裔圣召不多，以目前华裔家庭一男一女的生育率来看，若要把自己的孩子送去当神父，这样的机率可说不高。

有一次弥撒，本堂神父在证道中分享，当孩子说要去参加圣召营时，家长对儿子说 : ”我只有你一个儿子，如果你去当神父，那么家里没有人传宗接代。“ 神父接着说，”华文教友很常为别人家的孩子祈祷，希望别人家的孩子能回应圣召，去做神父。但他们是否有为自己孩子的圣召祈祷呢？“ 神父再说，”华裔家庭通常鼓励孩子们要做专业的事业，如当医生、律师、工程师、会计师等，心里早已为自己的孩子安排好一切。但是，父母们是否有和孩子交谈？ 有没有聆听孩子们的心声呢？“

虽然各堂区皆有华裔神父，但要培育一位华裔神父，需要七年的时间，之后他们会被安排去教堂服务半年，被推荐成为执士。成为执士后，协助主教在各弥撒中及堂区活动帮忙一段时日之后，才能正式成为神父。

我们想一想，要培育一位新的华裔神父，那也许是八年后或十年后的事，对于目前年老的华裔神父而言，八年或十年后，他们更加垂垂老矣。

在玛窦福音19 : 20-22里的富少年的故事，青少年对耶稣说：”这一切我都遵守了，还缺少什么？耶稣对他说 : 你若愿是成全的，去！变卖你所有的，施舍给穷人，你必有宝藏在天上；然后来跟随我。少年人一听这话，就忧闷的走了，因为他拥有许多财产。“

耶稣的这几句话，对一位少年来说十分为难，令他很难做出决定。这位少年不舍得放弃他所拥有的一切，代表他双眼被世俗价值所蒙蔽。反过来说，如果这位少年深爱耶稣，聆听耶稣的教导，那么当耶稣叫这位少年变卖所有的一切时，他内心理应会感到喜乐平安才对。

我在教会侍奉多年，也看过有不少的华裔青年回应圣召，进入修院修读神学，但几年后，开始听到某某华裔青年申请长假，之后就去工作及结婚了。也有一位华裔朋友参加圣召营，神父也推荐了他，与他有过深刻的交谈，可是，他最后依旧放不下世俗的一切，而迟迟不敢回应。还有一位朋友，他读完七年神学后在堂区服务，据说是一位好声望有为华裔青年，可是，最后关头这位青年依然没有回应圣召。

教宗在今年第六十一届世界圣召祈祷日文告的主题为”蒙召去播撒望德的种子，並建立和平“。他在文告中说了三个重点 :

一、邀请青年慷慨奉献

二、同道偕行是世界圣召祈祷日的面向

三、望德的朝神者及和平的建设者

教宗特别邀请青年人为天主腾出空间， 好能在天主的召叫中获得幸福。

回应圣召，除了要具备分辨的神恩，自身也必须要有祈祷生活、家人的鼓励和陪伴，这些支持都是爱的力量，如此这般，走在司铎道的路上想必会是是喜乐和平安的。诚邀大家为华文圣召祈祷，我也会继续为神职人员和修会生活的圣召而虔敬祈祷。

【心灵静阅】专栏