聖神九日敬禮結束了，何去何從？

撰文/王安當

聖神降臨節也是教會的生日。就在這一天，天主聖神親自帶領教會在世界的個角落裡，透過見證的方式，把福音的喜樂，猶如陽光那樣照射陰暗的地方。在聖神降臨節前，許多堂區也進行了聖神九日敬禮，除了歌頌讚美外，也不少的教友見證了自己如何在生活經驗到了天主的愛。

然而，聖神降臨節也慶祝了。如今，我們要去哪裡？聖神九日敬禮結束了，我們接下來要去哪裡呢？我們接下來要做些什麼呢？有些人在九日敬禮時，享受著那美麗動人，且叫人感動的祈禱氛圍裡。如今，他們就在九日敬禮結束以後，他們的心開始失落起來，有些教友也打回原形，回到失落的日子裡去數算每一天的痛苦。

以上的畫面很叫人擔憂，因為這只停留在祈禱氛圍情緒裡的人，他們不知道如何去面對每一天的生活，而且他們的失落感也影響了他們的家人等等。一些朋友跟我分享說，他們回到家以後，自己無法找到祈禱的感動，而且也很難在家裡開心起來，因為家裡沒有祈禱的習慣，更不用說祈禱的氛圍了。

那現在該怎麼辦呢？我們到底有哪些事情是被忽略的呢？

其實，基督信仰的經驗是需要我們個人首先放下自己的掌握。這個意思是基督徒需要把所認識的自己，經過個人的自我掌握的圖像後，在天主台前也把這個自我的畫像留在神聖的空間外。就如同梅瑟與荊棘火中的天主相遇時，梅瑟需要把腳上的鞋子脫下，因為他站在聖地（神聖的空間）跟天主直接由互動的關係。這並非不是說要把自己忘記，而是首先聆聽天主的說話，也接受天主的派遣，後來在生活中努力把自己的畫像結合於基督的教導，成為福音的見證人，並在生活中去見證基督的福音。

這是一種屬靈的練習。我們每一位基督徒都需要找到一個有方向和對個人更能夠與天主連線的靈修方式。而以上說的只不過是其中一種的靈修的練習方式。所以，領受天主聖神的基督徒，不能夠對靈修生活遲鈍，而是要不斷去學習專注與操練。

我喜歡伯多祿前書的一段經文：『至於你們，你們卻是特選的種族，王家的司祭，聖潔的國民，屬於主的民族，為叫你們宣揚那由黑暗中召叫你們，進入他奇妙之光者的榮耀。你們從前不是天主的人民，如今卻是天主的人民；從前沒有蒙受愛憐，如今卻蒙受了 愛憐。』（2：9-10）我們領受了天主聖神以後，我們是被祝聖的人，也就是在世界上，我們蒙受特別光照的人，尤其是受到天主特別垂愛的人。這並非說明其他人不被天主所愛，而是由於我們向天主的開放與接受天主為我們的至高神，天主的恩寵就這樣在我們的身上發生了效果。簡言之，基督徒的身份就是愛的聖召，是天主在基督徒身上的愛的記號。

然而，以上所言是基督徒的聖召的意義。接下來，基督徒也在天主聖神的光照下，不單體會到天主的愛，但也要從神聖的愛的經驗裡，接受派遣去作見證：『應戒絕與靈魂作戰的肉慾；在外教人中要常保持良好的品行，好使那些誹謗你們為作惡者的人，因見到你們的善行，而在主眷顧的日子，歸光榮於天主。』（伯前2：11-12）所以，領受天主聖神的基督徒不是把自己封閉在聖神的敬禮祈禱會裡面，也被派遣在生活中不斷去增進個人與天主以及他人的關係，尤其是在屬靈的戰爭中，不畏懼各種的考驗，越戰越勇，以驍勇的基督精神，對各種損害愛德的事情堅決拒絕。因為天主聖神的充滿不是形式化的，而是生活有力的行動，最終也就是要彰顯天主的愛。