破.地獄

撰文/王安當

最近正在電影院上映的《破·地獄》引起了不少人的關注。這部電影由陳茂賢導演和編劇，黃子華、許冠文、衛詩雅和朱栢康領銜主演。電影是以香港殯儀業作為題材，並通過道教喪禮科儀法事破地獄，探討人與人之間聯繫、生與死議題。

昨晚上，我應朋友的邀約，一起到了電影院去看了這一部電影。我覺得這部電影主要並不是在強調道教喪禮科儀法事，而是透過道教喪禮科儀法事的平台帶出了人世間的一些現實面向。我覺得這部電影是值得去看，也值得我們去探討生活到底的意義為何。

不探討信仰

宗教的禮儀本有其存在的意義。宗教的禮儀本來就是人類對神的一種崇拜的具體表達，並透過禮節的象徵意義，以表達了人類對神的一種信仰。當然，這部電影雖以《破·地獄》為名，所強調的地獄並非宗教上的意義，更是引人去看見人生面對各種生活的困難和挑戰。透過一個人的死亡，特別是從生人對往生者過去的互動關係中，帶出了各種可能存在的感情的惦念，也有可能帶出一些生人之間在葬禮中的對立關係。

我記得有一次在某家族的追思聚會中，某個家境不是很富裕的親人，被另一個富裕的親人的那個中凌辱。這個畫面依然很深刻烙印在我的腦海裡。當然，這是一個很傷害人與人之間關係的例子，我們都不希望這些事情會發生。不過，這個社會就是如此，我們都不敢保證人與人之間沒有存在任何的矛盾。

女人很髒

部分的宗教都把女人視為男人的附屬品，也認為女人因為月事的緣故，屬於不潔之人，因而排擠了女人參與宗教的某個禮儀。在二十一世紀的世界裡，人類需要擺脫這些以男人大主義為思維的生活。今日的世界讓我們明白女人的生理根本就不會污穢神明或信仰，因為能使人污穢的是從內而出的。男人就因為沒有生理月事成了潔淨和高尚嗎？我想我們都知道即使是聖人，他們過去也是罪人，即使現在是罪人，也要相信只要努力愛主愛人，也有機會成為聖人。

我們不能盲目看到不成文的傳統思維，需要去理解和分辨傳統文化的真正意義，並在不同的是代理加以反省和調整個人的信仰，不能盲從，卻要做對的事情。

親情無價

倘若說人世間最有價值的事情，我想確實就是親情的可貴。然而，我們一般上都是外人比親人還要親，有時候還是親上加親呢！親人十句話永遠比不上外人的一句話。但是，最關心最愛我們的還是自己的親人。只不過有時候是親人之間不懂得表達關懷和愛。當然，也有些親人的關係生疏的如同陌生人，甚至猶如敵人似的關係也大有人在。主動性去學習接觸和關心親人是要學習的。這很不簡單，但很多時候卻藉著某些機會的相互諒解和接納，方能圓滿彼此間的愛與關懷。

地獄之說

這一部《破·地獄》的地獄，要破的是人間的地獄。這個地獄是伸手不見愛與關懷的一種痛苦境界。這個人間的地獄是一種人與人之間因為個人的因素所造成的可能誤解或傷害的經歷。很多時候，人就在個人自我的慫恿下，難以為了愛的緣故而放下自己的意見等等，因此活在了人間的地獄裡。這個地獄是我們一直伸手不見五指，意思是一直不願意或者故意不去給機會消除彼此間的成見等等。

人人都需要愛，也就是唯有認清自己需要愛和接納愛的時候，也用勇氣去接納自己的固執成見等等的時候，也願意具體與對方達成諒解和接納的渴望時，這個地獄就會因為愛的光芒劃破了猶如黑暗的天色，曙光露出的時候，這個地獄也就因此而消失。

所以，人間的地獄就是阻礙人與人之家的一種冷漠和冷酷的關係。人與人的互動需要的是溫度，是愛和關懷，也需要祝福和支持。對於一位基督徒而言，倘若我們熟悉天主的聖言，也在聖事的生活中看見天主帶給我們的救恩，明白耶穌下降陰府的意義時，我們知道努力去愛，努力去諒解和明白，去對話，去和好等等，這些都是愛的氛圍-也是我們渴望的救恩的祝福。