『凡呼號主名的人，應遠離邪惡。』（弟後2：19）

撰文/王安當

我們的生活一直都在進步中，從古代到今天，人類也在各種的進步中學會了如何更款待自己與他人，尤其在各種的人際交往中，無論是西方或東方的交際禮儀，我們都能夠『在地化』，把不同文化的禮儀就自己的所處的地方習慣加以變通和運用。

另一方面，也看得出現在的人雖然一直都在喊『沒錢』，說自己很窮等，不過很多這樣的人，他們平時生活裡的購買力也不會顯得真的自己很窮，也可以看到他們經濟的實力。當然，這背後肯定有個人的對生活的一種態度。我常對那些喊窮的人說，其實一點都不窮，更不能說沒錢。理由很簡單，因為我們是選擇性花錢，而且所謂的窮或沒錢，那也需要看我們是如何處理日常生活的基本需要和個人在生活裡多餘追求的想要。這兩者的差距和方向很不一樣。前者是最基本的生存所需，後者是屬於較為奢侈的慾望追求。

也因為我們追求太多的慾望，特別在這個時代裡，人與人之間總是喜歡比較，因此也造成了一種奢侈的競爭。一般上，有些人還算不錯，總會在個人的經濟條件下，甚至在傳統的文化教育中，他們學會知足常樂，也學會樂善好施，自己雖然不是很富有，生活條件也算是馬馬虎虎，但絕對不浪費錢，而且還懂得捐助那些更有需要的人。

前幾天，我就听一位朋友分享了他在新加坡一位親戚的小朋友的故事。他說小女孩從小就有一個很善良的心。她在小學的時候，總是喜歡跟學校的清潔阿姨們聊天，也深得阿姨們的喜歡。這個小女孩特別有意思，因為她還會在放學後，刻意協助阿姨們打理簡單的衛生。後來，這小女孩長大了，她也在週末的時候去做社會義工等等。朋友說，這個小女孩長大後依然是那麼善良，她有有一種不忘初心的積極態度。什麼叫做不忘初心的積極態度呢？原來這小女孩從小就在父母的教養下，被灌輸自己的生活條件雖然不是富貴的，但是也不是很缺乏的；因此學習與他人分享自己能力可以做到的善事，那是一種祝福。

有一天，我做完彌撒後，一位教友前來分享了他對福音證道的感想。那一天的福音提到了世界的亂象還不是世界的終結，而我也特別點出了福音的教導是要基督徒看見將來進入永生的希望，但在進入永生之前，基督徒要想這個世界宣講永生的真理，要見證天主的愛，要勇敢對抗世界的謊言。教友說：『這訊息太重要了，因為我們基督徒都對這樣的訊息不以為然。大家還是舞照跳，馬照騎。』

他的分享其實也提醒了我，作為一位基督徒應該有的生活態度。我們基督徒在這個世界裡並沒有很特別，但是卻很不一樣。我們的不一樣不是我們很清高，而是我們需要更謙卑。我們的不一樣不是因為我們認識了真理後，就覺得自己高人一等，反而是更在生活中虛心受教，尤其是對天主的事情總是很上心。

基督信仰並不是來看不起那些沉迷世俗享樂的人，或者所謂一直生活在罪惡裡的人。基督信仰猶如一道光去照射世界的黑暗面，為的是照亮黑暗中的人，讓人在黑暗中看到希望，而不生活在黑暗的束縛與恐懼裡。

不過，基督徒自己首先對福音的皈依極其重要。基督徒要成為光明之子，首先就必須時時刻刻與天主保持親密的關係。說到底，我們基督徒不能只呼號天主的名字，卻完全不順服於天主的福音教導。『不是凡向我說『主啊! 主啊!』的人，就能進入天國；而是那承行我在天之父旨意的人，才能進天國。』（瑪7：21）