看見彩虹那一霎那

撰文/王安當

如今，看到彩虹的顏色會激起某些團體和某些人的神經。這種畫面就好像我國的一些人，他們只要看到有十字型的物體，他們的神經線就會很緊繃，甚至一度認為這是信仰的危機，因此想盡辦法除掉相關的物件。

彩虹在舊約聖經裡，它是和平的盟約記號。（創9：8-17）罪惡導致了人類與天主之間的關係破壞，然而聖經裡看起來好像是天主降下豪雨，最終目的是消滅人類。難道天主真的後悔造了人類嗎？關於這一點，有許多不同的聖經解經家提出了不同的角度來探討。無論是如何的解讀這個洪水滅世的畫面，最終所要表達的就是罪惡總是把人類引向死亡。

有人曾問我說，真的不是天主要降下的大雨嗎？我只能說，天主雖然降下了大雨，但很遺憾的是當時後的人類卻不以為然，特別是他們依賴著自己對大自然和地理的認識，不認為他們的所在地會有洪水氾濫的機會。聖經裡指出了人們不相信自己的死亡即將到來，他們不認為罪惡會帶給他們滅亡。雖然如此，但天主並沒有放棄他們，命令了諾厄建造方舟。諾厄的舉動並沒有獲得其他人的讚賞，反而譏笑了諾厄太過天真。真的沒想到，最終看到的是天真的還是人類的自以為是。保祿說得好，『天主的愚妄總比人明智，天主的懦弱也總比人強。』（格前1：25）就在人類質疑天主時，以為自己可以人定勝天，卻沒想到最終被自己的自以為是所滅。

現代的世界裡，對顏色有一種過分的神經敏感症。問題不出在顏色，而是對於某些群體性向的敏感。人類是群體社會，在我們的身邊人都有著不同的狀態。所以，對於性向不同的人，教會予以尊重。只不過從婚姻聖事的基礎而言，教會拒絕同性的婚姻。其中的原因是教會本身是一件聖事，特別秉著聖經的教導，也就是神律，在地上繼續著天主的創造。

當然，如今很多國家都關心著彩虹組織的社會生活的權利。只要是人都應當在社會或世俗的權利上獲得平等的對待。不過，基於社會倫理的意識，也需要極力建立更合乎，或者更適宜社會健康發展的未來。彩虹並不可怕，可怕的是人類之間彼此的詆毀或傷害。

雖然社會尋求人人平等，不過在某些課題上確實有不同的立場。比方在教會的倫理基礎上，那是建立在天主和人類的救恩的關係上。所在乎的不是地上的事而已，更是如何從地上的事的經驗裡，不斷透過聖事與教會，也就是在靈修的途徑中走向天國。教會是救恩的聖事，也關心人類的福祉，但這一切的關心都必須與天主的救恩有直接的關係。

在這些敏感的課題裡，一定會有各自的表訴，各自的想法與意見。無論如何，對於基督徒來說，信仰的教導自然是很重要的。至於每個人會怎麼樣在生活中去聖化自己，這還是屬於個人的選擇。當然，教會依然會繼續陪伴世界走向天主的國。