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Writer's picture王安当神父

接待那派遣我來的

撰文/王安當

我不曉得你是否喜歡接待客人。接待客人可以很講究,但也可以很隨性,不拘禮節。比方說,所接待的客人可能是重要的人物,他們有可能是特別的代表人物;但也有可能是自己的好朋友,也就是那一種非常熟悉,交情很深且關係不拘束的朋友。

那一天,某總主教蒞臨我們修會的會院。院長神父親自接待了總主教,特別為總主教的蒞臨忙上忙下。而就在晚上的時候,我卻和總主教坐在餐廳,毫無拘束的什麼都談。主教沒有擺上『公子』的架子,非常隨性地跟著我東南西北地聊個不停。白天,總主教似乎是一位上等客人,晚上確實一位毫無拘束的,隨和的朋友。


無論如何,我們都有不同的客人,也有不同的接待方式。那一種官僚的接待客人,並不是我喜歡的。所以,一般上我比較喜歡不拘謹的來往方式。有時候,確實也免不了要參與一些貴賓式的接待客人之道。拘謹的接待之道,對我而言是一種的『工作』,也就是接待貴賓是工作的一部分。那麼,我比較喜歡在工作以外的聊天和吃飯。


耶穌也接待客人嗎?這一點我認為是有的。我想耶穌自幼在家裡,總也有客人登門拜訪若瑟和瑪利亞的。可能正在忙碌準備餐點的瑪利亞需要耶穌的協助,招待來到家裡的客人。我想大概耶穌會很有禮貌陪陪客人說說話。不過,耶穌也有被接待的時候。我相信會有很多人渴望款待耶穌,尤其是耶穌開始傳教以後,許多人都希望自己可以在耶穌的身上沾光,特別想請耶穌到家裡吃飯等等,以便可以把這份榮幸分享給其他人。


可是,這一位耶穌並不是某人或被他人佔有的客人,因為耶穌不屬於某人,而是屬於大家的朋友。『我稱你們為朋友,因為凡由我父聽來的一切,我都顯示給你們了。』(若15:15)而耶穌接受每一位朋友的款待,主要不是為了吃喝,而是渴望所接觸的每一個人都能聽到耶穌對他們講解的天國。因為耶穌本身就是『天國』,他與人在一起的時候,就是天國就在他們當中了。


祂又說:『若你們中二人,在地上同心合意,無論為什麼事祈禱, 我在天之父,必要給他們成就,因為那裏有兩個或三個人,因我的名字聚在一起,我就在他們中間。』(瑪18:19-20)耶穌言之意下,祂與天主有直接的關係,只要向天主投靠,祂就在他們中間。因為耶穌是與人同在,也是與人同行的天主。


一般上接待客人都有不同的目的。那麼,我們基督徒接待客人,我們的使命就是一起講論愛的話語。這不是說在話題裡只有『我愛你』或者『你也愛我』,而是總是以愛的鼓勵和祝福,去見證和建設天——人——地的積極關係;簡言之就是去愛主也愛人。這個意思是,我們在與人來往的時候,不是『吃過我飯的人,也舉腳踢我』(若13:18),也就是破壞他人或污衊他人的名譽。但是,基督徒的接待客人之道,應是『凡接待我所派遣的,就是接待我;接待我的,就是接待那派遣我來的。(若13:20)若望福音作者的意思是,基督徒應把來訪的客人的接待方式,提升到靈修的氛圍裡,或許並不是直接談論基督,但卻帶著愛天主在萬有之上的態度,去與客人建立互動的關係。


我想這是今日社會的一個大挑戰,若能基督的福音去接待所有的人,大概很難想像會有怎麼樣的畫面與結果。為我而言,基督徒並不是不會見證基督,而是平時並沒有見證基督信仰的習慣。習慣是需要在平時的生活裡,故意去實踐和練習,久而久之就會成為一種生活的習慣。因此,基督徒若要見證基督信仰,就必須在日常生活裡,把福音的精神列入於其中,而且加以操練才可以。


好吧,話不多說,我們現在就開始練習吧!

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