耶穌的祈禱

撰文/王安當*

我很喜歡這一張圖。在我第一眼看到這張圖片時，我立即想起了過去在爬山時，總喜歡在山頂上靜靜地坐在一個角落，鳥瞰著大地，加上徐徐吹來的風，我覺得那時段做祈禱時最為美麗的時刻。當然，祈禱是任何時間與空間都可以做的。只不過自己特別喜歡在大自然的環境裡，讓自己有機會靜下心來聆聽自己的內心聲音，也聆聽天主的聲音。

這些年來，自己都在自修一些聖經的課程。後來也在學習的過程中，慢慢理解了古猶太人的文化與習俗。我突然明白了一件事，我過去所掌握的聖經知識，說實在的都是後來西方學者們的詮釋結果，甚至是研究的結果。我也清楚明白自己一直所宣講的福音，甚至對聖經的一些理解都是西方學術留下來的結果。然而，我也不斷地問自己有關猶太人到底如何看待自己的文化與信仰。我一直在假想猶太人是如何看待西方的聖經詮釋等等。或許猶太人會對西方的神學和聖經學說：『我們的實際想法與你們的研究其實有不同的。』

有一天，耶穌的一個門徒前來向耶穌請教如何祈禱：『主，請教我們祈禱。』我在想難道耶穌的門徒都不會祈禱嗎？還是有其他的原因使他們對自己的祈禱方式有一些意見呢？接著，那位門徒繼續跟耶穌說了其中一個理由是看見了若翰的門徒都會祈禱。從文字表看起來，似乎門徒有點怪罪耶穌沒有教導他們祈禱。後來，我自己更清楚從不同的聖經學者得到了一點相關的線索，其實不猶太人是會祈禱的，只不過耶穌的門徒特別從若翰的門徒們祈禱氣氛所吸引。若翰的門徒祈禱的氣氛吸引耶穌的門徒，覺得祈禱很吸引人。另一個角度的研究是門徒們一直見到耶穌自己在祈禱，也選擇了一個安靜的地方，尤其是深夜都一直在祈禱。耶穌的門徒很大的可能就是認為耶穌的祈禱方式肯定很與眾不同，因為耶穌總是很有智慧，說話勝於一般的經師，有力量，也能復活死人，也治愈各種的病患。更令門徒們總耶穌身上看見的力量，就是耶穌的一句話就可以趕走魔鬼。

那麼，到底耶穌自己是怎麼理解祈禱的呢？耶穌的祈禱方式並沒有冗長的祈禱文，沒有嘮嘮叨叨的話語。在耶穌本身看來，祈禱不需要冗長的經文作為祈禱的形式。冗長的祈禱文或許只能叫人為了祈禱而祈禱，而總是抓不到祈禱的意義。所以，耶穌提出了祈禱的核心內容，也就是基督徒所熟悉的《天主經》（主禱文）。

猶太人的祈禱或許也是冗長的。所以，耶穌雖然也是猶太人，不過祂的祈禱不是冗長的經文，而是在與天主獨處的時候，總是『袮看著我，我看著袮』。耶穌的祈禱除了《天主經》的內容外，祂更是沉浸在與天主的『同在裡』，在『同在裡』耶穌與天主就是在祈禱。我似乎可以理解和抓到這種『同在裡』的衣袖邊經驗，尤其是默想聖言時，有時候會毫無覺察到底進入一種『放空』的『空間』，在這空間裡不需要任何的話語和經文，只有一種與天主同在的氛圍，而且不知不覺時間也過去了。

這使我想起了一個祈禱的故事。

話說在一個信奉天主教村莊裡，那裡的百姓都是以農業為生。老百姓們慣常每一天大清早都參加彌撒。他們大多數都是文盲，所以他們的祈禱都是基本的玫瑰經作為靈修的依靠。因此在彌撒前和彌撒後，大多數參加的彌撒的人都會誦念玫瑰經。

有一次，彌撒以後，大夥們念完了玫瑰經都離開教堂去工作了，只留下了一位教友，他在聖體龕前安靜地坐著，眼睛一直都注視著聖體龕。這位教友已經很長的一段時間都是如此，於是也引起了本堂主任神父的注意。本堂主任神父一直把這個畫面放在心裡，就想找一個機會詢問那一位教友到底在做些什麼。

神父走到他的旁邊，輕聲打了一個招呼，並邀請該教友一起去吃早餐。神父於是開口問了該教友彌撒後還不離開教堂去工作的原因。該教友微笑對著神父說自己在祈禱。神父聽了他這麼一說，就問他是如何祈禱的呢？都對耶穌說些什麼呢？教友不慌不忙地回答神父說：『我沒有什麼話可以說的，耶穌都知道我要什麼，我不應該要什麼。』神父接著說：『那你怎麼那麼長久的時間坐在聖體龕前呢？』他回答：『因為我就像看著祂，而祂也想這樣看著我。所以，彼此看來看去，我和祂好像越來越熟悉，而我很享受那一時刻。』

這就是祈禱的意義。

實際上，我不知道耶穌祈禱的畫面是怎樣的。不過，我從耶穌的教導門徒祈禱的文字記錄裡，我讀懂了祈禱的意義。當然這是我個人的解讀和理解，甚至也成了我在默想時的一個心得。我個人認為教友們除了一般的祈禱（口禱，包括念經等）外，也鼓勵發展或找到屬於自己的一種靈修方法，尤其是那種能夠很輕易就可以與天主連線的祈禱方法。有人曾問我要如何去找這樣的方法，我只能說，你就是要多方面去嘗試，但重點是你必須先開始祈禱。