謙卑的信德拯救了靈魂

撰文/王安當

我今天到了堂區的小學五年級班主日學去給孩子們講解與分享『聖秩聖事』。孩子們都很可愛。他們雖然都是孩子，但是他們的可愛，尤其是他們很直接的把自己想要知道的事情直接說出來，那一種為滿足自己知識的動力，真叫人感到很驚喜。

曾經有人探討著學問的意義。學問，顧名思義就是學習去問。把自己想要知道的事情，直接問個清楚，而且還要問對的人，甚至問當事人有關的事情。小朋友非常有趣，他們也問了他們想知道的知識，也清楚表達了自己的想法。即使他們的思維不如大人，但是偶爾也不輸給成年人的坦率與謙卑。孩子們確實不懂得表達自己的傲慢。

今天的福音指出十個麻風病患受到了耶穌的醫治，耶穌為了讓社會能夠重新接納他們的康復返回社會圈子裡，特別也叮嚀他們必須去給司祭檢驗。他們都痊癒了，但只有一位康復的麻風病患回來耶穌跟前向祂感恩。

這位回到耶穌跟前感恩的，他是撒瑪黎雅人，也就是外邦人。耶穌再次接著撒瑪黎雅人來提醒猶太人要看見自己是多麼有福氣的民族。天主揀選了猶太民族成為救恩開始的點，要透過這個民族把天主是愛的訊息傳到世界各個角落去。很遺憾的是猶太人的信仰卻被律法鎖住了。他們以律法作為信仰的榮譽，卻對信仰精神的實踐不很熱衷。

耶穌藉著那位康復後前來感恩的外幫人給予高度的讚賞，因為他雖然是外邦人，不過卻相信自己的康復絕對不是出於自己，而是出於天主的能力。這位撒瑪黎雅人清楚知道自己雖然不堪被猶太人耶穌的接近與治愈，但是耶穌依然不顧及律法的限制，也向外邦人彰顯了天主的愛。撒瑪黎雅人看見了這位耶穌不是一般的猶太人司祭，耶穌是『師傅』，在希臘原文是epistata，不是Rabbi。對這些麻風病患而言，耶穌是epistata，指的是耶穌擁有命令的權利，也是那一位下命令者，尤其是那有能力給予治愈的有權威者。因此，仰賴耶穌是他們唯一的希望。

一般上，猶太人總是把麻風病視為犯罪的結果。這使得許多麻風病患飽受無所考察的折磨，他們不但被自己的家人所遺棄，更是被社會完全的隔閡。這樣的遭遇使得他們深受身心靈的痛苦，甚至也使他們對未來感到恐懼與無助。

然而，撒瑪黎雅的麻風病患認出了耶穌就是有能力的治愈者，他謙卑向耶穌求助，因為他有信德。而且他也彰顯了信德也隨著感恩的心一起，且謙卑的信德孕育著愛的力量。他最後獲得了圓滿的身心靈的祝福，耶穌告訴他：你的信德救了你。

人總是在無助與徬徨時才會想起天主。然而，耶穌卻告訴我們要有信德地每一天去生活。這個信德不是別的，就是對天主的愛有渴望，也把自己完全奉獻給天主，也就是讓天主成為我們生命裡的天主。

但是這也是我們的考驗。因為我們需要在世俗的生活裡取得一種的平衡，尤其是世俗生活與信仰生活的平衡。信仰生活要求我們基督徒謙卑，也就是時時刻刻都把天主放大，而把自己的慾望放小。當然，這也就是謙卑的要求。因為謙卑可以使我們把天主放大，把自己放小。

那麼，我們今天需要學習謙卑自己，也就是學習在生活中以天主為優先。有人說，謙卑也就是多向他人的需要多一些，少想自己的慾望追求。倘若這也是我們對謙卑的認知，那麼就讓我們在每一天的生活裡，學習站在對方的角度所思考一些，我相信我們會有不同的看見與經驗，也會有不同的態度。