聖神的果實在哪裡？

撰文/王安當

前幾時，有一位剛領了堅振聖事的青年來找我。他說他跟家人分享自己即將領受堅振聖事的消息時，家人給他的反應是很冷淡的。其中一位家人嘲諷他說：『恭喜你啊，領了堅振聖事後，也就畢業了，不需要在早早起床去上要理課了。』

我說：『你一定很受傷。』他點點頭回我說：『就是不知道為何家裡的大人們是怎麼想的，對信仰一直都是愛理不理的。』

『嗯，這就是你接下來要做的事了。』我說。

『什麼事？』

『你要立好榜樣，為信仰作見證。』

他看著我，感覺這句話很有重量。他的臉色明顯告訴我，信仰見證對外人可能比較容易些，對熟悉的家人，總是困難重重的。

『你知道嗎？我們領受聖神後，聖神要在我們的身上結出豐沛的果實。』

他安靜地聽我講話。

『你還記得聖神的果實有哪些嗎？』我問。他點著頭表達了自己都知道這一切的道理。

就在我重新對他訴說聖神的果實時，我隱隱約約感受到他對於如何結出聖神的果實有些疑惑。不過，這也絕不只是他一個人的疑惑，大多數的基督徒也曾在這方面表達了『沒感覺』，也『看不見』聖神有在他們的生活裡工作。

人類非常的實在，也就是說除非看得見，摸得見，聽得見，也可以被掌握的東西，才會有依據去探討或互動。信仰紮根與生活裡，是一個人與天主之間的往來經驗。許多人不以為然，因為覺得天主好像站得太遠了。

申命記裡說：天主『離你很近，就在你口裏，就在你心裏，使你遵行』（30：14）聖保祿在寫給羅馬的書信上說：『天主的話離你很近，就在你的口裏， 就在你的心中。 』（10：8）而我們最大的問題就是把自己放得很大，以致大到看不見天主。

然而，為何人類要把自己放得很大呢？理由大概就是人類追求自我的崇拜。自我的崇拜的意思是凡事都以自己個人的想法為主。倘若一個人是崇拜天主的話，自然就會以天主的話語為生活的中心。

聖神的果實結不出來嗎？當然其中必有原因。

有一次，耶穌說話的時候，人群中，有一個婦人高聲向祂說：『懷過祢的胎，及祢所吮吸過的乳房，是有福的！』耶穌卻說：『可是，那聽天主的話而遵行的人，更是有福的！』（路加福音 11:27-28）這裡給了我們一個很大的啟示，我們的生命有根源，也應當去認識和順服與生命的根源。耶穌在這裡提及了天主就是生命的根源，唯有順服於天主的人才是有福氣的。

很多人，甚至是基督徒都以為只要領洗成為基督徒後，生命就會自動趨向美好。有很多人尋找的不是信仰，而是一個可以幫忙改變命運的神。倘若某神無法實現求助者的願望，這個神終究會被拋棄。坦白說，不少的基督徒也有類似的狀況。

所以，天主要求人對祂要信守盟約，也就是單單相信天主是唯一的真神。不過這個盟約對很多人來說是有些難接受。可是，我們把天主的盟約細心來看，也就是一個人對神的應有態度。天主一直以來都履行祂的諾言——與人同在。那麼，人能否對天主也一直保持著敬畏和愛慕，甚至在生活中順服於天主的愛呢？可見，對天主保持忠信是人類遇見困難時的考驗啊！

聖神的果實也需要人類回應天主的愛，才能夠結出的。果樹需要澆灌，需要給予該有的照顧，這樣才能結出果實。聖神的果實也是如此的，需要我們基督徒用心順服於天主，也在生活中對天主的忠貞，並加以實踐福音的精神。聖神的果實不是世俗的金錢、地位和權力，而是「仁愛、喜樂、平安、忍耐、良善、溫和、忠信、柔和、節制」（迦5:22）。聖神的果實是內在生命豐盛的結果，是生命重要的力量。

很多人總以為除非天主聖神滿足個人對世俗的追求，否則天主一樣也會被拋棄。老實說，若我們每一個人都可以命令神滿足個人的追求，我覺得這個人自己才是神，因為滿足他的不是神，而是奴隸的角色。

說了那麼多，依然把重點在強調一次：『不是凡向我說『主啊! 主啊!』的人，就能進入天國；而是那承行我在天之父旨意的人，才能進天國。到那一天有許多人要向我說：『主啊! 主啊! 我們不是因你的名字說過預言，因你的名字驅過魔鬼，因你的名字行過許多奇跡嗎?』那時我必要向他們聲明說：我從來不認識你們；你們這些作惡的人，離開我吧!』（瑪竇福音7：21-23）

別以為領洗後自動就會有聖神的果實。凡是都需要努力去經營的，就連天主對我們的成聖的邀請，也需要我們積極的在生活中去回應的。所以，聖神的果實絕不會在我們什麼都不願意努力的情況下，就這樣能結出果實。