Being遇上Doing時

撰文/王安當

據說天主創造天地共有六天而已，而第七天天主則決定好好休息。當然這是一般人對創世紀有關天主創造的普遍認為。這個說法也讓很多基督徒認為每一周的第七天，也就是禮拜日，或者主日，必須是放下手頭上的工作，優先到教會裡參加禮拜或者彌撒。

基督新教稱一個星期的第七天，或者天主教對一個星期裡的第七天的稱呼為『禮拜日』和『主日』，英語可以翻譯成Worship Day 和 The Day of God，這樣幾乎就更容易看出一個星期的第七天對基督徒而言的意義了。猶太人則把這一個星期的第七天稱之為『安息日』，也就是什麼也不做，就在這一天專門用來紀念天主的創造。

不過，基督宗教在這一個星期的第七天真的就是為了讚美天主和彌撒而已嗎？若是這樣的話，只要禮拜讚美和彌撒結束後，一天的時間還那麼長，不如也找點事情做吧。有些人則選擇好好休息，去運動等，有些人則選擇去逛街與朋友見面喝茶聊天也談生活的是是非非。當然，這樣的生活為今日的社會而言並不是什麼奇怪的現象，因為大家忙碌了一整個星期，總是要給自己一點點的時間放鬆吧！

有一天，一位朋友告訴我他是如何在主日天後依然陷入一種的情緒困擾裡。他主日天一樣參加彌撒，後來繼續開始忙碌賺錢，因為他需要賺錢養家也需要換一些貸款等等。對他而言，生活裡有太多瑣碎的事情是必須去完成，因此他不能閒下來。但是他越來越對生活感到無助與無奈，總是覺得人生似乎都在為生存而工作，很難真正去明白活著的意義。他告訴我自己總是帶著一個假象來生活，帶著不是自己的想要的態度去工作等等。回到家又看見所付出的，與期待的畫面不一樣。

這些現象造成他喘不過氣，自己也越來越消沉，提不起精神去享受生活等等。他問我為何天主創造天地後，第七天天主都要休息，而這個被造的世界卻不能在第七天讓他也可以休息。我對他的問題很感興趣，也覺得這個問題有一定的深度，值得去思考。

安息日對猶太人來說，並非是放下工作讚美主和彌撒而已。對猶太人而言，安息日是停止doing，且積極去being的日子。他們是如何紀念天主的創造呢？焦點不是創造了什麼，而是每一天都忙著很多的doing，因為我們有太多的想要，以致我們忽略甚至淡化了我們人類的being。簡單地說，猶太人在安息日這一天，提醒忙碌於各種生存的人，別忘了自己是天主的肖像所創造的人，人類分享著天主的氣息，因此安息日這一天是紀念天主對人類的創造。

我們人類每一天都忙碌與很多的工作，坦白說，我們有時候會以『做牛做馬』來形容自己，甚至也對忙得不可開交工作而壓得喘不過氣，我們有時候會自我嘲諷把靈魂賣給了金錢等等。確實，這些庸庸碌碌的生活似乎叫人忘記了自己是誰，為什麼而生活。

回到Being也就是天主最初創造人的意義上。天主創造人並沒有要人去『做牛做馬』，而是天主按自己的肖像造了人類，並給人氣息，目的是為看管和掌握大地的一切，但不是去濫用大地的資源來繼續追求更多人類的『想要』。人類需要的東西基本上都有了，只是人類很不滿足。看看我們家裡的鞋櫃，看看房間裡的衣櫥，看看我們家裡的電器，看看我們桌上擺著不同品牌的化妝品等等；我們都覺得那是需要還是一種的想要呢？有些人會說，這個社會需要化妝品，因為那是社會的一種禮儀和禮貌。但焦點不是在化妝品，而是我們追求的要更多、更好、更多選擇的慾望。

Being是天主一直要人類牢記在心的靈修。成為天主的子民，首先就是明白天主創造人類的意義。特別對基督徒而言，這是值得不斷去反省與檢驗自己對生活慾望的一種原則。我們忙於很多的doing，導致我們我那關機了自己的原來面貌，也就是being。拋開所有的doing，回到being的意義去看生活的意義，我們會發現生存的基本需要我們都已經足夠的了。而我們的困難則在追求要更多的想要，想要更好的，想要更多的，想要更先進的等等。

主日天的意義就是猶太人對安息日的認知。這一天就是提醒我們要記得自己是天主按自己的肖像所創造的人，天主給人類的生命意義不是追求更多想要的舒適或更多的超越已經有的慾望等等。今天，我們再次被提醒自己是天主的肖像，就在這個提醒中，我們是可以慢慢釐清自己的需要和想要。願我們每一個人都在每一次的安息日、禮拜天和主日天紀念自己的being。