常年期第二十六主日

常年期主二十六日( 乙年)谷9:38-43,45,47-48

福音

若望向耶稣说：“师傅！我们见过一个人，他因你的名字驱魔，我们禁止了他，因为他不跟从我们。”耶稣说：“不要禁止他，因为没有任何人，以我的名字行了奇迹，就会立即诽谤我的，因为谁不反对我们，就是倾向我们。”“谁若因你们属于基督，而给你们一杯水喝，我实在告诉你们：他决不会失掉他的赏报。

谁若使这些信者中的一个小子跌倒，倒不如拿一块驴拉的磨石，套在他的脖子上，投在海里，为他更好。倘若你的手使你跌倒，砍掉它！你残废进入生命，比有两只手而往地狱里，到那不灭的火里去更好；倘若你的眼使你跌倒，剜出它来！你一只眼进入天主的国，比有两只眼被投入地狱里更好，因为所有的人都要用火醃起来。盐是好的；但盐若成了不咸的，你们可用什么去调和它？在你们中间当有盐，又该彼此和平相处。”

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福音探意

今日读经一开始，就说门徒若望禁止一个人因耶稣的名字（呼应37节）驱魔。这事件与户 11:27-29有点相似，若苏厄要求梅瑟禁止没到会幕也能出神说话的人；而梅瑟的答复也辉映耶稣的，有异曲同工之妙。

若望为什么要禁止别人驱魔？嫉妒（出11:29）当然是一个理由；此外，他狂妄的语调也显示门户之见。

在传统社会里，秘方绝技只惠及自己人，外人是无缘问津的。

门徒眼见外人打着耶稣的招牌驱魔，是可忍，孰不可忍？

可笑的是，门徒竟然没有本事驱魔（谷9:18）！他们不先照照镜子，反而要外人跟从他们（38节）；马尔谷的讽刺笔法真是妙到毫颠。

耶稣的答复充分表露他的宽阔胸襟。他不介意别人用他的名字驱魔，还落落大方地表示以他的名字施行奇迹的人是友非敌；这应叫过分讲求专利权的现代人汗颜。

耶稣甚至重新划分自己人与外人的界线，“谁不反对我们，就是倾向我们”（40节）。

41节论及善待基督门徒的人必获赏报，而那些引领信徒背离门徒之道的人必受重罚。

用磨石套颈沉入海底是最恐怖的死刑，颇有“永世不得超生”之意；一来尸首不能安葬土中，二来身陷邪魔的本乡，死了也不得安息-----犹太人视海洋为妖祟出处（参阅 谷5:13）。

43-48 节的话听来叫人提心吊胆，因为耶稣的语气是很严厉的。使人跌倒的手、脚、眼代表任何引人背弃真道的事物。

凡是束缚人，妨碍人选择生命的（申30:19），都应忍痛割爱，才能进入生命。很多人只看到“牺牲”的消极面；其实“牺牲”的真义是失小得大。

放弃叫人分心的东西才能提升慧觉，从而积极承受天主的降福，这就是正道。反之则永世沉沦，万劫不复，那才是最大的悲哀。

这几节提到的“地狱”（Gehenna），原指耶路撒冷南面的本希农山谷；犹大的暴君曾在此祭杀儿童（列下23:10；耶7:31-32）。后来这里成了垃圾堆，故此腐尸的蛆虫不会饿死，焚化垃圾堆的火焰也总不熄灭（48节）。

因小失大或失小得大，任君选择。